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中华西南有一地名曰大理，历史悠久，曾有“七诏”、“南诏”、“大长和”、“大天兴”、“大义宁”、“大理”等朝代建立，其中大理国传位二十二主，国祚绵延三百一十七年。在汉人眼中亦为龙兴之地，自古关注有加。大理的确是钟灵毓秀之地，横断山脉苍山绵延不绝，犹如苍龙横亘；十九峰鳞次林立，每峰都犹亢龙吼天，身与尾顺势而下汇入背面汹涌的浪沧江中；潺潺十八溪水绕山导入洱海，每溪都犹喜乐无忧之幼龙回归母亲怀抱；站于峰顶远眺，海东群山相连如黑巨龙，搁浅洱海边，或为弓躯守护洱海，气息雄浑，叫人胆战心惊。
相传在久远蛮巫时代，大理谓之泽国，水多泽多，龙气充裕，适于蛟龙盘踞。随时光荏苒，龙气逐渐消散，十之不存一二，到南诏年间，时有妖龙作祟，百姓不时招受荼毒，南诏王异牟寻不忍，采国师奏意，兴建崇圣寺中心塔，在其上供奉鲲鹏神鸟，以镇压作恶之蛟龙，至此妖龙规避，百姓安居乐业。后世子孙以鲲鹏为图腾，男性多以阿鹏自诩，体现对鲲鹏之崇拜。
大理退出历史舞台时间，严格意义上是在明初，伴随段兴智被汤和活抓押赴京都，大理才退出中华西南政治舞台。此处的确存在疑惑，的确大理国是为蒙古忽必烈汗所灭，但大理人被出卖，游走商人为蒙古骑兵带路，绕走苍山小道，突兀兵临大理古城下，大理方上下关口重兵形同虚设，釜底被抽薪，被迫投降，未作激烈反抗。蒙古人征伐四方，有政策“优待不抵抗之敌”，重塑西南格局、迁都昆明后，蒙古人又将权力下放予大理段氏家族。元末明初，蒙古人兵败如山倒，朱元璋命汤和征西南，手段极其残酷，彝、白子儿郎决绝抵抗，但中途娜希穆府倒戈，最终无力回天，至此大理真正意义上的退出了西南政治舞台。
明朝平定西南后，在大理段氏宗地采取的一些措施让人匪夷所思，首先大肆屠戮段氏子孙，这可理解：成王败寇、王侯将相功名风吹去，斩除不安定因素，一切为安定计；而后，派兵挖断段氏神山苍山十九峰之莲花峰，这有些不可理解；再后，派兵在莲花峰周围碶订稀奇古怪的石桩，这有些不明所以；最后，赐姓未被屠戮的段氏子孙为王姓，这些许可理解：一方面是体现朱元璋作为天子的大度，“你们大理段家应该感到自豪，能为天子赐姓，这是莫大天恩，而且是这特殊王姓，可以根据姓氏瞻仰你们的祖先荣耀，你们就别再闹腾了，安享太平吧”；另一方面是宗主地姓王与在外逃亡、曾经大理国分封的诸侯王子孙、软禁京都族人姓段合而为“王段”即“王断”，断其气运，不能国祚又延。
后世有人认为，明朝种种作为是为了断大理段家的根基龙脉，明朝刘伯温素有困龙锁龙之能，未明了不定当时刘伯温已亲赴大理，主持了这次断龙行动，布置了现留有痕迹的锁龙阵。有人认为明朝此举是为寻找某样奇珍异宝而凿山铲山，最终无果，而摆弄手段混淆视听，愚民耳目。又有人认为，大理国疆土广袤，积蓄二十二代君主财富定当不菲，寻得段氏皇族葬地，掘其财宝，不富可敌国，亦可富甲一方，明朝此举定为摸金手段，不然至今未有大理国皇帝墓葬出土。种种说法不绝于耳，不断为莲花峰下段思平故里描绘神秘色彩。清朝期间法国探险队、民国开年RB探险队也对此地进行过考察，但最终不了了之，继而到现在鲜有人知此地之不凡。
想解开此谜题，须从大理段氏着手，大理段... -->>
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中华西南有一地名曰大理，历史悠久，曾有“七诏”、“南诏”、“大长和”、“大天兴”、“大义宁”、“大理”等朝代建立，其中大理国传位二十二主，国祚绵延三百一十七年。在汉人眼中亦为龙兴之地，自古关注有加。大理的确是钟灵毓秀之地，横断山脉苍山绵延不绝，犹如苍龙横亘；十九峰鳞次林立，每峰都犹亢龙吼天，身与尾顺势而下汇入背面汹涌的浪沧江中；潺潺十八溪水绕山导入洱海，每溪都犹喜乐无忧之幼龙回归母亲怀抱；站于峰顶远眺，海东群山相连如黑巨龙，搁浅洱海边，或为弓躯守护洱海，气息雄浑，叫人胆战心惊。
相传在久远蛮巫时代，大理谓之泽国，水多泽多，龙气充裕，适于蛟龙盘踞。随时光荏苒，龙气逐渐消散，十之不存一二，到南诏年间，时有妖龙作祟，百姓不时招受荼毒，南诏王异牟寻不忍，采国师奏意，兴建崇圣寺中心塔，在其上供奉鲲鹏神鸟，以镇压作恶之蛟龙，至此妖龙规避，百姓安居乐业。后世子孙以鲲鹏为图腾，男性多以阿鹏自诩，体现对鲲鹏之崇拜。
大理退出历史舞台时间，严格意义上是在明初，伴随段兴智被汤和活抓押赴京都，大理才退出中华西南政治舞台。此处的确存在疑惑，的确大理国是为蒙古忽必烈汗所灭，但大理人被出卖，游走商人为蒙古骑兵带路，绕走苍山小道，突兀兵临大理古城下，大理方上下关口重兵形同虚设，釜底被抽薪，被迫投降，未作激烈反抗。蒙古人征伐四方，有政策“优待不抵抗之敌”，重塑西南格局、迁都昆明后，蒙古人又将权力下放予大理段氏家族。元末明初，蒙古人兵败如山倒，朱元璋命汤和征西南，手段极其残酷，彝、白子儿郎决绝抵抗，但中途娜希穆府倒戈，最终无力回天，至此大理真正意义上的退出了西南政治舞台。
明朝平定西南后，在大理段氏宗地采取的一些措施让人匪夷所思，首先大肆屠戮段氏子孙，这可理解：成王败寇、王侯将相功名风吹去，斩除不安定因素，一切为安定计；而后，派兵挖断段氏神山苍山十九峰之莲花峰，这有些不可理解；再后，派兵在莲花峰周围碶订稀奇古怪的石桩，这有些不明所以；最后，赐姓未被屠戮的段氏子孙为王姓，这些许可理解：一方面是体现朱元璋作为天子的大度，“你们大理段家应该感到自豪，能为天子赐姓，这是莫大天恩，而且是这特殊王姓，可以根据姓氏瞻仰你们的祖先荣耀，你们就别再闹腾了，安享太平吧”；另一方面是宗主地姓王与在外逃亡、曾经大理国分封的诸侯王子孙、软禁京都族人姓段合而为“王段”即“王断”，断其气运，不能国祚又延。
后世有人认为，明朝种种作为是为了断大理段家的根基龙脉，明朝刘伯温素有困龙锁龙之能，未明了不定当时刘伯温已亲赴大理，主持了这次断龙行动，布置了现留有痕迹的锁龙阵。有人认为明朝此举是为寻找某样奇珍异宝而凿山铲山，最终无果，而摆弄手段混淆视听，愚民耳目。又有人认为，大理国疆土广袤，积蓄二十二代君主财富定当不菲，寻得段氏皇族葬地，掘其财宝，不富可敌国，亦可富甲一方，明朝此举定为摸金手段，不然至今未有大理国皇帝墓葬出土。种种说法不绝于耳，不断为莲花峰下段思平故里描绘神秘色彩。清朝期间法国探险队、民国开年RB探险队也对此地进行过考察，但最终不了了之，继而到现在鲜有人知此地之不凡。
想解开此谜题，须从大理段氏着手，大理段... -->>
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