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两宋为何如此优待文人士大夫，成了读书人向往的朝代，可以说我们华夏文明从古至今到了宋朝到达顶峰，两宋之后再无华夏文明。不是说什么宋朝重文轻武，而是跟宋太祖赵匡胤生前所立下的一个赵宋皇帝家法有关，历史称～太祖誓碑。
直到现在，人们对这个太祖誓碑之事，还是众说纷纭，有人认为是存在的，有人认为是纯属子虚乌有，是后世子孙用来收买人心的一种手段，尤其是南宋高宗皇帝。
有关太祖誓碑的故事，在我看来，看了有关两宋的史书，结合两宋发展趋势，虽然说无迹可寻，但我相信它是存在的。太祖誓碑共有三句话：1.柴氏子孙要优待，如果他们有罪不能刑法处置，哪怕范了谋逆罪，也只能在监狱中赐他自尽，不能在闹市人群中行刑，更不能有连带家属受罚。2.赵氏子孙皇帝，不能杀文人士大夫和上书谏言者。3.后世子孙如果有违背两项誓言，必遭天打雷劈。而且这块誓碑藏在太庙里，平时用黄布遮盖着，在太庙祭祀和新皇帝登基的时候才可以启封。启封之前皇帝身边只能跟随一个不识字的随从，其余的人都得远远的战立着，不能喧哗，不能仰视，皇帝必须跪拜，默默念诵，接着再拜，才能出来。
最早记载这个太祖誓碑的是宋朝文人叶梦得的《避暑漫抄》，有人认为是存在的，据说南宋高宗年间，有武义大夫曹勋从金国南逃，临走时向宋徽宗告别，那时被扣留在金国的宋徽宗还让他转告宋高宗说有太祖誓碑，藏在太庙里。这件事历史有确实有记载，如果这么一看，太祖誓碑是真的存在。据史料记载，范仲淹曾经说过：有宋一代，从祖宗建制以来，并没有轻易杀过一名臣下，这实在是盛德之事啊！许多学者认为，北宋之所以出现这种空前的现象，与太祖誓碑中优待文人士大夫，不是没有关系的。
关于到底有没有太祖誓碑，好东西，好家法随着时间的推移总要浮出水面的，太祖誓碑随着北宋的开国到鼎盛，到衰落直到灭亡。终于在靖康之难中，浮出水面。当年金国南下灭北宋的时候，首都汴京遭到空前的破坏，当金兵闯入赵宋皇帝太庙的时候，这时候太庙里秘密终于得以见天日。虽然到现在无迹可寻这块有无存在的誓碑，但是纵观两宋的发展趋势，华夏文明的鼎盛，文人士大夫的摇篮。宋词，宋书法四大家，唐宋八大家的宋六家等等，不仅给我们后世子孙留下巨大的一笔财富，也整整影响整个华夏文明的发展，只要对我们老百姓有利的东西。只要关系天下百姓的切身利益，我们为何还要去探究有和无。宁愿相信无中之有，也不要去找更多的证据，证实它的有中之无。
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两宋为何如此优待文人士大夫，成了读书人向往的朝代，可以说我们华夏文明从古至今到了宋朝到达顶峰，两宋之后再无华夏文明。不是说什么宋朝重文轻武，而是跟宋太祖赵匡胤生前所立下的一个赵宋皇帝家法有关，历史称～太祖誓碑。
直到现在，人们对这个太祖誓碑之事，还是众说纷纭，有人认为是存在的，有人认为是纯属子虚乌有，是后世子孙用来收买人心的一种手段，尤其是南宋高宗皇帝。
有关太祖誓碑的故事，在我看来，看了有关两宋的史书，结合两宋发展趋势，虽然说无迹可寻，但我相信它是存在的。太祖誓碑共有三句话：1.柴氏子孙要优待，如果他们有罪不能刑法处置，哪怕范了谋逆罪，也只能在监狱中赐他自尽，不能在闹市人群中行刑，更不能有连带家属受罚。2.赵氏子孙皇帝，不能杀文人士大夫和上书谏言者。3.后世子孙如果有违背两项誓言，必遭天打雷劈。而且这块誓碑藏在太庙里，平时用黄布遮盖着，在太庙祭祀和新皇帝登基的时候才可以启封。启封之前皇帝身边只能跟随一个不识字的随从，其余的人都得远远的战立着，不能喧哗，不能仰视，皇帝必须跪拜，默默念诵，接着再拜，才能出来。
最早记载这个太祖誓碑的是宋朝文人叶梦得的《避暑漫抄》，有人认为是存在的，据说南宋高宗年间，有武义大夫曹勋从金国南逃，临走时向宋徽宗告别，那时被扣留在金国的宋徽宗还让他转告宋高宗说有太祖誓碑，藏在太庙里。这件事历史有确实有记载，如果这么一看，太祖誓碑是真的存在。据史料记载，范仲淹曾经说过：有宋一代，从祖宗建制以来，并没有轻易杀过一名臣下，这实在是盛德之事啊！许多学者认为，北宋之所以出现这种空前的现象，与太祖誓碑中优待文人士大夫，不是没有关系的。
关于到底有没有太祖誓碑，好东西，好家法随着时间的推移总要浮出水面的，太祖誓碑随着北宋的开国到鼎盛，到衰落直到灭亡。终于在靖康之难中，浮出水面。当年金国南下灭北宋的时候，首都汴京遭到空前的破坏，当金兵闯入赵宋皇帝太庙的时候，这时候太庙里秘密终于得以见天日。虽然到现在无迹可寻这块有无存在的誓碑，但是纵观两宋的发展趋势，华夏文明的鼎盛，文人士大夫的摇篮。宋词，宋书法四大家，唐宋八大家的宋六家等等，不仅给我们后世子孙留下巨大的一笔财富，也整整影响整个华夏文明的发展，只要对我们老百姓有利的东西。只要关系天下百姓的切身利益，我们为何还要去探究有和无。宁愿相信无中之有，也不要去找更多的证据，证实它的有中之无。
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