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制的差异，不同的人修炼出来的内力也有着细微的差别。所以想要换一种内功心法修炼，首先需要废去之前的内功修为，而内功高明之人，哪怕再获得一部神功秘籍，顶多也只是拿来参考，或借助内力运行的窍门，不断完善原本的内功心法，而不是直接驱使原本的内力按照新的法门运转。若真是如此，那下场只有一个，暴体而亡。
同样的道理，灵智根据根源慧经所修炼出来的内力虽然是无属性内力，但是经过他前后一共三次压缩之后，早就变成了一种极韧极刚的内力。而倘若他再打通任督二脉，内力再一次经过脱变，到时候哪怕是《九阳真经》就在眼前，灵智也只有望书兴叹的份了。所以，这些日子灵智一直在研究上、中、下三个丹田以及祖窍的玄奥，试图找出一种两全其美之法。只是，这事哪有那么简单？虽然灵智对于周身穴道及经脉的认知再次加深一层，却还是参不透其中的奥秘，甚至连常藏三老这等大高手，对于祖窍的认知也同样不多，一时间，灵智倒是有几分沮丧。
这数年，灵智习武一直都是顺风顺水，从未遇到任何瓶颈，而这次，虽然说不是什么真正瓶颈，却也关系到以后能否修炼到更高深境界。而密宗之内，无人能够真真的指点灵智武功了，历代高僧的心得体会，对于这方面的提及也不多，大半是只言片语，一鳞半爪。所以灵智前往中原的心越发的迫切，这个念头猛一出现，却马上在灵智脑海中生根发芽，成长为一颗参天大树。
不过，考虑到密宗一些长老的顽固，灵智轻轻谭一口气，还需好生思量一番该如何说服他们。历代密宗宗主，乃至密宗高僧大德，大凡动身前往中原的，大都不得善终，比较出名的有鸠摩智、八思巴等，全都没有一个好下场。这也让密宗的高僧逐渐熄却了前往中原武林闯荡，乃至让密宗在中原生根的想法。灵智作为密宗有史以来天赋最为出众的宗主，对于密宗的重要性不言而喻，况且灵智即位之后，逐渐收拢各派长老弟子的心，令原本内斗不休的密宗各派逐渐屏弃前嫌，对于密宗的发展做出了巨大的贡献，这些都是有目共睹的。一旦灵智在中原发生意外，密宗势必又将陷入群龙无首，一团乱麻的境地，这是一些真正一心为密宗着想的长老们所不希望看到的。
其实灵智之前也有好几次试探过各位长老的口风，得到的口吻却是出奇的一致：密宗正值关键时期，还需宗主引导我等前行，去中原之事不必急于一时。这让灵智无奈的同时加倍用心处理密宗各种事宜，磨练武艺，只待时机一到便放下一切只身前往中原，好见识一下这个时代最为顶尖的高手。
匆匆又是数月，大青龙寺的几位长老望着一头扎在浩瀚武学典籍当中的灵智轻轻的叹了一口气，知道灵智心意已决，正在为前往中原做各种准备，想要劝又不知从何开口。为免自己走后密宗又回归至以往的状态，灵智挨个找各派宗主详谈，得到他们的保证之后又加大长老团的权利，一方面处理密宗大小事宜，一方面制衡各派宗主，种种布置只为以防不测。
三月初一，这一日，风和日丽，大青龙寺中气氛却略为沉闷。
密宗诸位长老悉数到场，便是久在外闯荡的次仁以及真言宗灵觉、灵敏几人也都来到了大青龙寺中，望着一身穿戴整齐的灵智欲言又止。
良久，次仁噗通一声跪在灵智身前含泪道：“师尊，带上徒儿一起吧，一路上也好让徒儿尽些孝心。”
这时，各位长老齐齐出言，有的说水远山高，有的说路多虎豹；有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降，有的说人心叵测，有的说风餐露宿。
灵智望着次仁，轻叹道：“痴儿，莫作此小儿姿态，为师心意已决，起来罢。”
灵智拉起次仁，转首对着众多长老，箝口不言，但以手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问道：“宗主指心点头者，何也？”
灵智答曰：“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。小僧曾在桑多寺对恩师遗体说下洪誓大愿，不由我不尽此心，定会将我密宗发扬光大。这一去，一来完成我历代密宗宗主夙愿，二来见识一下五绝风采。”
众僧闻得此言，虽有心再劝，却生生止住，宣扬一声佛号：“阿弥陀佛！”
灵智遂穿了袈裟，上正殿，佛前礼拜道：“弟子灵智，前往中原，但肉眼愚迷，不识活佛真形。今愿立誓：路中礼佛积善，救死扶伤，惩恶扬善。但愿我佛慈悲，早现丈六金身，得做无量。”
祝罢，回斋房进斋。替灵智整治斋饭的乃是明台、明镜二人，大抵也知道灵智此一去不知何时才能再见，二人双眼通红，不发一言，小心的伺候着灵智用膳。
斋毕，明台、明镜二人替灵智整顿了鞍马，简单的收拾了一下昨日早就整理妥当的包袱，促趱行程。包袱中原本只有几件日常换洗的衣衫，密宗的几位长老担心灵智出门在外吃苦，又吩咐明台二人往中间偷偷塞了数十片金叶子以及一小袋子东珠，以作盘缠。
明镜牵着白马，马上背着包袱以及数袋清水，灵智手持禅杖，一行人出了山门，辞别众僧。
众僧不忍分别，直送有数里之遥。
灵智翻身上马，深深的望了诸人一眼，好似要将其模样牢记在心中，随后朗声道：“回去罢，兀要再送。”
次仁望着马上灵智的背影，砰砰砰的磕了三个响头，大声道：“恭送师尊。”
众僧齐齐道：“恭送宗主。”
灵智心一狠，双腿一夹，催马前行，做歌曰：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。灵智去也！”
灵智遂直东前进，众僧噙泪而返。
那一年，黑风双煞刚刚叛出桃花岛；那一年，江南七怪还在嘉兴称雄；那一年，黄老邪还在跟老顽童斗智斗勇；那一年，欧阳峰还在白驼山闭关苦修；那一年，南帝刚刚弃位入沙门······
那一年，灵智二十有五，只身入中原，又将掀起何等波澜？（第一卷终）
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制的差异，不同的人修炼出来的内力也有着细微的差别。所以想要换一种内功心法修炼，首先需要废去之前的内功修为，而内功高明之人，哪怕再获得一部神功秘籍，顶多也只是拿来参考，或借助内力运行的窍门，不断完善原本的内功心法，而不是直接驱使原本的内力按照新的法门运转。若真是如此，那下场只有一个，暴体而亡。
同样的道理，灵智根据根源慧经所修炼出来的内力虽然是无属性内力，但是经过他前后一共三次压缩之后，早就变成了一种极韧极刚的内力。而倘若他再打通任督二脉，内力再一次经过脱变，到时候哪怕是《九阳真经》就在眼前，灵智也只有望书兴叹的份了。所以，这些日子灵智一直在研究上、中、下三个丹田以及祖窍的玄奥，试图找出一种两全其美之法。只是，这事哪有那么简单？虽然灵智对于周身穴道及经脉的认知再次加深一层，却还是参不透其中的奥秘，甚至连常藏三老这等大高手，对于祖窍的认知也同样不多，一时间，灵智倒是有几分沮丧。
这数年，灵智习武一直都是顺风顺水，从未遇到任何瓶颈，而这次，虽然说不是什么真正瓶颈，却也关系到以后能否修炼到更高深境界。而密宗之内，无人能够真真的指点灵智武功了，历代高僧的心得体会，对于这方面的提及也不多，大半是只言片语，一鳞半爪。所以灵智前往中原的心越发的迫切，这个念头猛一出现，却马上在灵智脑海中生根发芽，成长为一颗参天大树。
不过，考虑到密宗一些长老的顽固，灵智轻轻谭一口气，还需好生思量一番该如何说服他们。历代密宗宗主，乃至密宗高僧大德，大凡动身前往中原的，大都不得善终，比较出名的有鸠摩智、八思巴等，全都没有一个好下场。这也让密宗的高僧逐渐熄却了前往中原武林闯荡，乃至让密宗在中原生根的想法。灵智作为密宗有史以来天赋最为出众的宗主，对于密宗的重要性不言而喻，况且灵智即位之后，逐渐收拢各派长老弟子的心，令原本内斗不休的密宗各派逐渐屏弃前嫌，对于密宗的发展做出了巨大的贡献，这些都是有目共睹的。一旦灵智在中原发生意外，密宗势必又将陷入群龙无首，一团乱麻的境地，这是一些真正一心为密宗着想的长老们所不希望看到的。
其实灵智之前也有好几次试探过各位长老的口风，得到的口吻却是出奇的一致：密宗正值关键时期，还需宗主引导我等前行，去中原之事不必急于一时。这让灵智无奈的同时加倍用心处理密宗各种事宜，磨练武艺，只待时机一到便放下一切只身前往中原，好见识一下这个时代最为顶尖的高手。
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三月初一，这一日，风和日丽，大青龙寺中气氛却略为沉闷。
密宗诸位长老悉数到场，便是久在外闯荡的次仁以及真言宗灵觉、灵敏几人也都来到了大青龙寺中，望着一身穿戴整齐的灵智欲言又止。
良久，次仁噗通一声跪在灵智身前含泪道：“师尊，带上徒儿一起吧，一路上也好让徒儿尽些孝心。”
这时，各位长老齐齐出言，有的说水远山高，有的说路多虎豹；有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降，有的说人心叵测，有的说风餐露宿。
灵智望着次仁，轻叹道：“痴儿，莫作此小儿姿态，为师心意已决，起来罢。”
灵智拉起次仁，转首对着众多长老，箝口不言，但以手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问道：“宗主指心点头者，何也？”
灵智答曰：“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。小僧曾在桑多寺对恩师遗体说下洪誓大愿，不由我不尽此心，定会将我密宗发扬光大。这一去，一来完成我历代密宗宗主夙愿，二来见识一下五绝风采。”
众僧闻得此言，虽有心再劝，却生生止住，宣扬一声佛号：“阿弥陀佛！”
灵智遂穿了袈裟，上正殿，佛前礼拜道：“弟子灵智，前往中原，但肉眼愚迷，不识活佛真形。今愿立誓：路中礼佛积善，救死扶伤，惩恶扬善。但愿我佛慈悲，早现丈六金身，得做无量。”
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斋毕，明台、明镜二人替灵智整顿了鞍马，简单的收拾了一下昨日早就整理妥当的包袱，促趱行程。包袱中原本只有几件日常换洗的衣衫，密宗的几位长老担心灵智出门在外吃苦，又吩咐明台二人往中间偷偷塞了数十片金叶子以及一小袋子东珠，以作盘缠。
明镜牵着白马，马上背着包袱以及数袋清水，灵智手持禅杖，一行人出了山门，辞别众僧。
众僧不忍分别，直送有数里之遥。
灵智翻身上马，深深的望了诸人一眼，好似要将其模样牢记在心中，随后朗声道：“回去罢，兀要再送。”
次仁望着马上灵智的背影，砰砰砰的磕了三个响头，大声道：“恭送师尊。”
众僧齐齐道：“恭送宗主。”
灵智心一狠，双腿一夹，催马前行，做歌曰：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。灵智去也！”
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