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作问世，取得实绩，方可令人信服。然眼下此种诗作实在太少，难以形成风气，也难令人信服。”
张灵素尚在沉吟之时，郑冲顿了顿续道：“而且钱阁老此论，极易引出唐宋诗之争，扬唐抑宋或扬宋抑唐。前有七子派和竟陵派先后纵横天下，诗必盛唐挟裹文士，反其道而黜唐崇宋，难免会成为另一种偏颇，而从本朝诗文之道来看，当提倡唐宋并重，兼宗双修，方才能成本朝新的诗文之道。”
张灵素听了之后，秀眉微蹙道：“夫君以为当如何推行此道呢？”
郑冲道：“要行此道，当回到起初，对唐诗之识，当从盛唐之诗，阔至全唐。本朝诗必盛唐，不但目光狭隘，未看全唐诗文之道起落，如何能认知其后继起的宋诗？宋之严羽的《沧浪诗话》对本朝影响深远，盛唐与宋诗之争实源于此。自严羽之说行，本朝奉以为律令，谈诗者必学杜，必汉魏、盛唐，而诗道之榛芜弥甚。其实，本朝诗道，只论盛唐，不识古学之从来，不知古人之用心，不明初、盛、中、晚，四唐诗文源起流变，唐人一代之诗，实则各有神髓，各有气候。诗文不当以时分界定格，而既然唐代之诗不必如汉魏，那么宋代之诗何必专门祖祧盛唐呢？”
张灵素听了后陷入沉思，施福也在思索，而殷贤、吴侈则大眼瞪小眼，不知少爷所云。
郑冲说得兴起，接着续道：“此刻要想变革独尊盛唐之痼疾，当摧陷旧垒，荡涤迷雾，当鼓励文人士子尽学全唐诗文，继而才能引入宋诗之风。扭转独尊盛唐诗文之风，使天下文士明白，古今之诗总萃于唐而畅遂于宋。总萃乃是境界，宋之畅遂则是格局，境界要高，格局要大，故二者不但不可轩轾，而且应兼宗兼尚，结合互补。唐诗为根底，宋诗为枝叶，参互唐宋，甚至综贯宋元，开阔诗学识见，不拘一格，契合愈深，揄扬愈激，方能厚积薄发。若钱阁老只局限引入宋诗，而未能有大家气派，纵贯唐宋元诗文承续，或难有大成。”
说到这里时，只听门外一人鼓掌喝彩而至：“好个唐诗为根底，宋诗为枝叶，参互唐宋，综贯宋元，不拘一格，契合愈深，揄扬愈激，厚积薄发。老夫刚到石井书院，便得听如此高谈雄论，真乃不虚此行。”
循声望去，只见厅门外进来几人，当中有认识的黄汝良、沈崇阳、徐光启，而说话的却是一位不认识的青袍老者。这几人当中，除了不认识的青袍老者外，居然还跟了一位高鼻深目的洋人。
黄汝良捻着胡须笑道：“博文，快来见过季弢先生！”郑冲微微一愣，季弢先生是谁啊，脑海中也没印象，但还是依言上前行礼。
身后张灵素、施福两个却毕恭毕敬的跟上行礼，看来两人是认识这老者的。
那青袍老者笑着扶起郑冲道：“小友不必多礼，老夫黄文照，泉州人氏，今趟赴石井书院相会教友，不想听得小友高论，一时激赏，出言打扰了。”
郑冲连忙道：“能得黄老先生赞誉，小子与有荣焉。”黄文照？郑冲这才回想起来，原来季弢先生说的是此人啊。
这黄文照也是泉州名士，明末理学大家，字丽甫，号季弢，又因终生不仕，时人称为黄布衣，泉州府同安人。所著有《道南一脉》、《孝经》、《仁诠》、《太极图》、《理学经纬》诸书。
与黄文照见礼后，徐光启又笑着引见那洋人道：“博文，快来见过这位泰西贤者，艾儒略先生。”
艾儒略？郑冲也表示记忆资料库中没有，但也依言上前见礼。
徐光启笑道：“博文，你别看这位艾儒略先生是泰西传教士，他可是熟知咱们中华文化的。天启年间，他便已经到了福建，在福建十余年之久，足迹遍及八闽。与泉州地方官吏、士大夫、教徒广泛交游。艾儒略先生尊重我国文化，得到福建诸多名士赞许，闽中名流聚集福州与他论道的多不胜数。艾儒略先生学识渊博，对天文、历学均有研究，且精通汉学，有西来孔子之称。”
郑冲听徐光启介绍了之后，才知道这传教士艾儒略这么牛啊。
那艾儒略也回了一礼，居然是汉礼，而且用纯正的闽语笑着说道：“子先兄不必介绍，我和他很熟的。”
众人皆是微微一惊，郑冲暗暗叫苦，谁来告诉我，这洋人和自己怎么认识的啊！
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作问世，取得实绩，方可令人信服。然眼下此种诗作实在太少，难以形成风气，也难令人信服。”
张灵素尚在沉吟之时，郑冲顿了顿续道：“而且钱阁老此论，极易引出唐宋诗之争，扬唐抑宋或扬宋抑唐。前有七子派和竟陵派先后纵横天下，诗必盛唐挟裹文士，反其道而黜唐崇宋，难免会成为另一种偏颇，而从本朝诗文之道来看，当提倡唐宋并重，兼宗双修，方才能成本朝新的诗文之道。”
张灵素听了之后，秀眉微蹙道：“夫君以为当如何推行此道呢？”
郑冲道：“要行此道，当回到起初，对唐诗之识，当从盛唐之诗，阔至全唐。本朝诗必盛唐，不但目光狭隘，未看全唐诗文之道起落，如何能认知其后继起的宋诗？宋之严羽的《沧浪诗话》对本朝影响深远，盛唐与宋诗之争实源于此。自严羽之说行，本朝奉以为律令，谈诗者必学杜，必汉魏、盛唐，而诗道之榛芜弥甚。其实，本朝诗道，只论盛唐，不识古学之从来，不知古人之用心，不明初、盛、中、晚，四唐诗文源起流变，唐人一代之诗，实则各有神髓，各有气候。诗文不当以时分界定格，而既然唐代之诗不必如汉魏，那么宋代之诗何必专门祖祧盛唐呢？”
张灵素听了后陷入沉思，施福也在思索，而殷贤、吴侈则大眼瞪小眼，不知少爷所云。
郑冲说得兴起，接着续道：“此刻要想变革独尊盛唐之痼疾，当摧陷旧垒，荡涤迷雾，当鼓励文人士子尽学全唐诗文，继而才能引入宋诗之风。扭转独尊盛唐诗文之风，使天下文士明白，古今之诗总萃于唐而畅遂于宋。总萃乃是境界，宋之畅遂则是格局，境界要高，格局要大，故二者不但不可轩轾，而且应兼宗兼尚，结合互补。唐诗为根底，宋诗为枝叶，参互唐宋，甚至综贯宋元，开阔诗学识见，不拘一格，契合愈深，揄扬愈激，方能厚积薄发。若钱阁老只局限引入宋诗，而未能有大家气派，纵贯唐宋元诗文承续，或难有大成。”
说到这里时，只听门外一人鼓掌喝彩而至：“好个唐诗为根底，宋诗为枝叶，参互唐宋，综贯宋元，不拘一格，契合愈深，揄扬愈激，厚积薄发。老夫刚到石井书院，便得听如此高谈雄论，真乃不虚此行。”
循声望去，只见厅门外进来几人，当中有认识的黄汝良、沈崇阳、徐光启，而说话的却是一位不认识的青袍老者。这几人当中，除了不认识的青袍老者外，居然还跟了一位高鼻深目的洋人。
黄汝良捻着胡须笑道：“博文，快来见过季弢先生！”郑冲微微一愣，季弢先生是谁啊，脑海中也没印象，但还是依言上前行礼。
身后张灵素、施福两个却毕恭毕敬的跟上行礼，看来两人是认识这老者的。
那青袍老者笑着扶起郑冲道：“小友不必多礼，老夫黄文照，泉州人氏，今趟赴石井书院相会教友，不想听得小友高论，一时激赏，出言打扰了。”
郑冲连忙道：“能得黄老先生赞誉，小子与有荣焉。”黄文照？郑冲这才回想起来，原来季弢先生说的是此人啊。
这黄文照也是泉州名士，明末理学大家，字丽甫，号季弢，又因终生不仕，时人称为黄布衣，泉州府同安人。所著有《道南一脉》、《孝经》、《仁诠》、《太极图》、《理学经纬》诸书。
与黄文照见礼后，徐光启又笑着引见那洋人道：“博文，快来见过这位泰西贤者，艾儒略先生。”
艾儒略？郑冲也表示记忆资料库中没有，但也依言上前见礼。
徐光启笑道：“博文，你别看这位艾儒略先生是泰西传教士，他可是熟知咱们中华文化的。天启年间，他便已经到了福建，在福建十余年之久，足迹遍及八闽。与泉州地方官吏、士大夫、教徒广泛交游。艾儒略先生尊重我国文化，得到福建诸多名士赞许，闽中名流聚集福州与他论道的多不胜数。艾儒略先生学识渊博，对天文、历学均有研究，且精通汉学，有西来孔子之称。”
郑冲听徐光启介绍了之后，才知道这传教士艾儒略这么牛啊。
那艾儒略也回了一礼，居然是汉礼，而且用纯正的闽语笑着说道：“子先兄不必介绍，我和他很熟的。”
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