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远山连忙收起笑脸,转移话题,严肃地说道:“好的,铃铃妹妹,远飞弟弟已经等不及了,你快点助他变化成人吧。”
心思单纯的远铃果然中计,拍了拍远飞,“弟弟别急,姐姐马上就来救你。”伸出一支欺霜赛雪的纤纤玉手,让远山割个口子。
远山取出太一剑轻轻划过远铃的手指,却没有留下一点印痕;赶紧加大力道,仍然如此,最后使出全力才割出一道浅浅的小口子,挤出几滴绿色汁液。
远山甩着酸痛的手心里嘀咕,“这哪是娇嫩的少女玉手,这简直就是几万年的老铁树皮嘛。”
远铃一把提过远飞,把手指塞进远飞的嘴里,远飞知道这汁液的宝贵,使劲吮吸。只一会儿,远飞就全身冒出青烟。
远铃把远飞放到地上,那青烟越来越多,渐渐凝结罩住了远飞。
青烟起较淡,青烟从远飞的身上散溢出来,又从嘴巴里钻进身子,形成了一个小小的循环,随着时间的推移,青烟越来越浓郁,最后凝结成了一个青绿色的大大的蛋,质地如同宝石,温润光滑。
远山、远铃两兄妹知道远飞进入了化形期,也不管他,由他去自己变化。兄妹二人坐到一边,取出易门神技,一起研习、切磋。
兄妹这一次共同学习,就显现出了各自的长项。远山自幼饱读诗书,又经历了种种磨难,有着丰富的社会生活经验,对易门神技的理解常常是由表及里、举一反三,收到的效果非常显著,越读越兴奋,进展神速,事倍功半。
远铃刚刚变化成人没有多久,如果从人的角度看,也就是几个月大的婴儿,正在吃奶,连呀呀学语都还谈不上。
可是如果从树的角度看,那就可以当的起远山不知道多少代的老祖宗了,但是树是没有智慧的,顶多就是有点生存的本能。因此,无论从哪个角度看,远铃都是智慧低下,知识极度贫乏。
所以看个几行就没了兴致,那些文字都认识远铃,远铃却不认识它们,不一会儿就是一个脑袋两个大,两眼迷蒙,靠着远山就呼呼睡着了。
那几头被她降服了的老虎,没了人管束,又加之腹内饥饿,自然而然地就跑了。
远山与远铃接触的时间虽然还不长,但是远铃的性子直率、心思单纯、头脑简单,因此,对远铃的脾性早就了解的一清二楚,也就不打扰她,由着她睡,自己研究透彻了再来教她。
过了七天后,远铃睁开眼迷迷糊糊地看了下远山,见远山如老僧入定般专注地看书思考,两眼一闭继续睡。
过了一个月后,远铃再次睁开了迷糊的双眼,一看远山还在专注地学习,索性化成了本体,变回成一棵铁树,以树的姿态睡觉,睡得更为安稳、舒坦。
远山正好靠在铁树上,放松了身子,看书更加舒服了。
时间不知不觉就过去了一年,远山本就是功底扎实、天资聪颖之人,经过一年的刻苦学习、专心思考,因此已详尽透彻地理解了易门神技,整本秘技全都深深地烙印在自己的脑海里。
特别把自幼就学过的《易经》与师门传下的易数认真比较了一番,大多数内容是一样的。主要的区别在于,师门传下的易数还多了修真的法门,师门特别强调了易经与修真结合之后,对宇宙本源“一数、二数、三数”的追求,因此师门传下的叫易数,以别于世俗流行的《易经》。
远山对于什么是“宇宙本源一数、二数、三数”一头雾水,从未听闻过,再往下看,想寻找答案。
师门认为,世俗之人学习《易经》不过是浅层次皮毛般... -->>
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远山连忙收起笑脸,转移话题,严肃地说道:“好的,铃铃妹妹,远飞弟弟已经等不及了,你快点助他变化成人吧。”
心思单纯的远铃果然中计,拍了拍远飞,“弟弟别急,姐姐马上就来救你。”伸出一支欺霜赛雪的纤纤玉手,让远山割个口子。
远山取出太一剑轻轻划过远铃的手指,却没有留下一点印痕;赶紧加大力道,仍然如此,最后使出全力才割出一道浅浅的小口子,挤出几滴绿色汁液。
远山甩着酸痛的手心里嘀咕,“这哪是娇嫩的少女玉手,这简直就是几万年的老铁树皮嘛。”
远铃一把提过远飞,把手指塞进远飞的嘴里,远飞知道这汁液的宝贵,使劲吮吸。只一会儿,远飞就全身冒出青烟。
远铃把远飞放到地上,那青烟越来越多,渐渐凝结罩住了远飞。
青烟起较淡,青烟从远飞的身上散溢出来,又从嘴巴里钻进身子,形成了一个小小的循环,随着时间的推移,青烟越来越浓郁,最后凝结成了一个青绿色的大大的蛋,质地如同宝石,温润光滑。
远山、远铃两兄妹知道远飞进入了化形期,也不管他,由他去自己变化。兄妹二人坐到一边,取出易门神技,一起研习、切磋。
兄妹这一次共同学习,就显现出了各自的长项。远山自幼饱读诗书,又经历了种种磨难,有着丰富的社会生活经验,对易门神技的理解常常是由表及里、举一反三,收到的效果非常显著,越读越兴奋,进展神速,事倍功半。
远铃刚刚变化成人没有多久,如果从人的角度看,也就是几个月大的婴儿,正在吃奶,连呀呀学语都还谈不上。
可是如果从树的角度看,那就可以当的起远山不知道多少代的老祖宗了,但是树是没有智慧的,顶多就是有点生存的本能。因此,无论从哪个角度看,远铃都是智慧低下,知识极度贫乏。
所以看个几行就没了兴致,那些文字都认识远铃,远铃却不认识它们,不一会儿就是一个脑袋两个大,两眼迷蒙,靠着远山就呼呼睡着了。
那几头被她降服了的老虎,没了人管束,又加之腹内饥饿,自然而然地就跑了。
远山与远铃接触的时间虽然还不长,但是远铃的性子直率、心思单纯、头脑简单,因此,对远铃的脾性早就了解的一清二楚,也就不打扰她,由着她睡,自己研究透彻了再来教她。
过了七天后,远铃睁开眼迷迷糊糊地看了下远山,见远山如老僧入定般专注地看书思考,两眼一闭继续睡。
过了一个月后,远铃再次睁开了迷糊的双眼,一看远山还在专注地学习,索性化成了本体,变回成一棵铁树,以树的姿态睡觉,睡得更为安稳、舒坦。
远山正好靠在铁树上,放松了身子,看书更加舒服了。
时间不知不觉就过去了一年,远山本就是功底扎实、天资聪颖之人,经过一年的刻苦学习、专心思考,因此已详尽透彻地理解了易门神技,整本秘技全都深深地烙印在自己的脑海里。
特别把自幼就学过的《易经》与师门传下的易数认真比较了一番,大多数内容是一样的。主要的区别在于,师门传下的易数还多了修真的法门,师门特别强调了易经与修真结合之后,对宇宙本源“一数、二数、三数”的追求,因此师门传下的叫易数,以别于世俗流行的《易经》。
远山对于什么是“宇宙本源一数、二数、三数”一头雾水,从未听闻过,再往下看,想寻找答案。
师门认为,世俗之人学习《易经》不过是浅层次皮毛般... -->>
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