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既是表演，就要把整场戏演完，演出的高潮是游街，这是那个时代所有被称为破鞋的人必须走的过场。那时是一个极其纯洁高尚的时代，不游街，不足以表达出大家的清白，也表达不出对不清白的愤怒。两者互为反衬。
游街那天是全村的盛大节日，人们兴奋异常地跟着游街的队伍走遍了全村，妇女抱着孩子，老人拄着拐棍，再大点的孩子，兴奋地在游街队伍里穿来穿去，拿着小棍打那女人。
那女人脖子左右两边各挂了一只用鞋带连接起来的破鞋，步履踉跄地被一根绳子牵着，赤着脚，一瘸一拐，走在沙石铺就的土路上。两边是围观的人群，有人捡起路边石子和土块，砸向那个为了肉体的欢乐付出游街代价的可怜女人。
她后面跟着的是老谭，他的脖子上挂了双破鞋，脸上被涂了墨汁，赤着脚。周围的人兴高采烈地把石头和土块像鲜花和彩旗一样扔向他。他没有躲避，那毕竟不是子弹。
只要条件合适，人人都有施暴的欲望，只是不知暴力是一把双刃剑，不定哪天会刺向自己。
老谭下台，秦怀仁上台，造反成功，黄袍加身。三队改朝换代了。正好兵团成立了，三队改叫三连。秦怀仁也不叫队长，改叫连长了。
8
三连的舞台上走马换将，老谭下了台，秦怀仁成了三连的主角。他热衷于权利带来的快乐，热衷于发号施令，还热衷于在舞台上讲演；他站在舞台上，肩上披个棉袄，胳膊不插袖子里，面对全连职工家属，也包括二百多知青，声色俱厉，手舞足蹈地发表他的演说；那件棉袄在他肩头来回跳动，他挥动左手时，颠左肩，挥动右手时，颠右肩，他就这么不厌其烦地把肩头的棉袄颠来颠去，他大概觉得这么一颠一颠的很有派。
我坐在台下，直担心棉袄会掉下来，其实，我的担心是多余，眼看着棉袄要掉下来，他会恰到好处地一耸肩，把快掉下肩头的棉袄再颠回肩头。
有一回，他上台讲话前发现自己肩上没抗棉袄，他把老任，任医生的棉袄拽过来，扛在肩上。
好像没有个棉袄抗在肩上，他就不会讲话了。
要是晚上训话，他身后会吊个大汽灯，东北人讲话，贼亮，晃人眼。舞台上一边挂一个，灯火辉煌的。
秦怀仁站在汽灯前，挥舞手臂，汽灯照出的黑影把他的手臂无限延长，黑影像条条毒蛇，挥舞在每个人的头顶。
“有的人……”这是他的口头禅，我那时岁数小，胆也小，又天生多疑，老以为他嘴里的那个“有的人”说的就是我，我就是那个“有的人”，要不他说话时为什么老盯着我看呢；
其实秦怀仁不一定是在看我，他的目光这么一扫，把台下的人全扫到了，我也躲不开。
我没做亏心事，也怕鬼敲门，他那一句“有的人”，让我头皮发麻，心颤不已，我尽量俯下身，唯恐被他肆意飞舞的手臂打在身上。
他那个“不许冻扯葫芦西扯瓢”的禁令就是这时候宣布的。他认为老谭是大家的前车之鉴，老谭身上发生的事有可能也发生在所有人身上，尤其是少不更事的知青，更易犯这种错，
连里已经有了这个迹象，有的男女知青在一起插科打挥，打打闹闹，掰手腕，发展下去，男的就是老谭，女的就是小寡妇。
为了避免类似的污浊不堪的事情发生，最好的办法就是把男女知青尽量隔离的远点，避免男生都学了老谭，女生都学了小寡妇，那还不乱套了。
什么叫东扯葫芦西扯瓢呢？知青都是有知识的人，马上明白了，就是男女知青要避免接触，接触了就要有言语的交流，先是眉目传情。然后是日久生情，再往后就是肢体接触，再再后来，就就就了。
那就与知青下乡接受再教育的目的背道而驰了。一来为了不要学老谭，二来为了知青们健康成长，这葫芦和瓢当然不能扯到一块去了。
秦怀仁给三连知青灌输了他的思想：男知青是随时准备败坏女知青的人，他们会败坏女知青的纯洁，使女知青名誉扫地，在女知青名誉扫地的同时，男知青也就堕落了，如此说来，男女知青互为违禁品。而他，这个新时代的当权派要为女知青的纯洁大声呐喊，挺身而出，做女知青们的保护神。
多年以后，大家才... -->>
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既是表演，就要把整场戏演完，演出的高潮是游街，这是那个时代所有被称为破鞋的人必须走的过场。那时是一个极其纯洁高尚的时代，不游街，不足以表达出大家的清白，也表达不出对不清白的愤怒。两者互为反衬。
游街那天是全村的盛大节日，人们兴奋异常地跟着游街的队伍走遍了全村，妇女抱着孩子，老人拄着拐棍，再大点的孩子，兴奋地在游街队伍里穿来穿去，拿着小棍打那女人。
那女人脖子左右两边各挂了一只用鞋带连接起来的破鞋，步履踉跄地被一根绳子牵着，赤着脚，一瘸一拐，走在沙石铺就的土路上。两边是围观的人群，有人捡起路边石子和土块，砸向那个为了肉体的欢乐付出游街代价的可怜女人。
她后面跟着的是老谭，他的脖子上挂了双破鞋，脸上被涂了墨汁，赤着脚。周围的人兴高采烈地把石头和土块像鲜花和彩旗一样扔向他。他没有躲避，那毕竟不是子弹。
只要条件合适，人人都有施暴的欲望，只是不知暴力是一把双刃剑，不定哪天会刺向自己。
老谭下台，秦怀仁上台，造反成功，黄袍加身。三队改朝换代了。正好兵团成立了，三队改叫三连。秦怀仁也不叫队长，改叫连长了。
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三连的舞台上走马换将，老谭下了台，秦怀仁成了三连的主角。他热衷于权利带来的快乐，热衷于发号施令，还热衷于在舞台上讲演；他站在舞台上，肩上披个棉袄，胳膊不插袖子里，面对全连职工家属，也包括二百多知青，声色俱厉，手舞足蹈地发表他的演说；那件棉袄在他肩头来回跳动，他挥动左手时，颠左肩，挥动右手时，颠右肩，他就这么不厌其烦地把肩头的棉袄颠来颠去，他大概觉得这么一颠一颠的很有派。
我坐在台下，直担心棉袄会掉下来，其实，我的担心是多余，眼看着棉袄要掉下来，他会恰到好处地一耸肩，把快掉下肩头的棉袄再颠回肩头。
有一回，他上台讲话前发现自己肩上没抗棉袄，他把老任，任医生的棉袄拽过来，扛在肩上。
好像没有个棉袄抗在肩上，他就不会讲话了。
要是晚上训话，他身后会吊个大汽灯，东北人讲话，贼亮，晃人眼。舞台上一边挂一个，灯火辉煌的。
秦怀仁站在汽灯前，挥舞手臂，汽灯照出的黑影把他的手臂无限延长，黑影像条条毒蛇，挥舞在每个人的头顶。
“有的人……”这是他的口头禅，我那时岁数小，胆也小，又天生多疑，老以为他嘴里的那个“有的人”说的就是我，我就是那个“有的人”，要不他说话时为什么老盯着我看呢；
其实秦怀仁不一定是在看我，他的目光这么一扫，把台下的人全扫到了，我也躲不开。
我没做亏心事，也怕鬼敲门，他那一句“有的人”，让我头皮发麻，心颤不已，我尽量俯下身，唯恐被他肆意飞舞的手臂打在身上。
他那个“不许冻扯葫芦西扯瓢”的禁令就是这时候宣布的。他认为老谭是大家的前车之鉴，老谭身上发生的事有可能也发生在所有人身上，尤其是少不更事的知青，更易犯这种错，
连里已经有了这个迹象，有的男女知青在一起插科打挥，打打闹闹，掰手腕，发展下去，男的就是老谭，女的就是小寡妇。
为了避免类似的污浊不堪的事情发生，最好的办法就是把男女知青尽量隔离的远点，避免男生都学了老谭，女生都学了小寡妇，那还不乱套了。
什么叫东扯葫芦西扯瓢呢？知青都是有知识的人，马上明白了，就是男女知青要避免接触，接触了就要有言语的交流，先是眉目传情。然后是日久生情，再往后就是肢体接触，再再后来，就就就了。
那就与知青下乡接受再教育的目的背道而驰了。一来为了不要学老谭，二来为了知青们健康成长，这葫芦和瓢当然不能扯到一块去了。
秦怀仁给三连知青灌输了他的思想：男知青是随时准备败坏女知青的人，他们会败坏女知青的纯洁，使女知青名誉扫地，在女知青名誉扫地的同时，男知青也就堕落了，如此说来，男女知青互为违禁品。而他，这个新时代的当权派要为女知青的纯洁大声呐喊，挺身而出，做女知青们的保护神。
多年以后，大家才... -->>
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