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    山之问

    上海市小学课本动议取消狼牙山五壮士一文,结果舆论一片哗然。支持者与反对者都有充分的理由。上海市专家解释取消的原因,是狼牙山五壮士离现实太远,师生没有热情接受。就在上海专家讨论正酣的时候,狼牙山五勇士唯一的见证人葛振林带着深深的遗憾和不解与世长辞。

    时光回放到葛振林等五名战士接受任务后的那一天,完成掩护任务后的他们完全有机会撤离到安全地带。可他们为了大部队和乡亲们的安全,把敌人引上了山顶。五位战士在弹尽粮绝的情况下,纵身跳下悬崖。六十多年后的今天,山间早没了枪声,山下也没了追兵,生活在蜜罐里的我们上山腿肚子为什么总抖个不停?大腹便便的领导扶着妖冶女人的肩头,安详的看山间的流云;腰缠万贯的款哥傲视群山,琢磨挣钱就像这一座山和另一座山的区别;青春澎湃的恋人,登临峰顶就像自由的鸟儿释放着激情;举起右手向着纪念塔宣誓的军人,心中清澈得就像雨后的蓝天。当年五位战士诱敌上山的羊肠小道早已不复存在,上山的路也早已被索道代替,虔诚的心境也被蛰伏在路旁的商贩搅乱。

    葛振林等五位战士在狼牙山上的纵身一跃,成就了永恒的英雄史实和一座山的万世英名!狼牙山雄不及华山,险不比峨眉,峭不如衡山,俊不及泰山。然而,其抵御外辱势如利剑,五名壮士血洒狼牙山,把英雄史诗写进了中国人民抗日战争和世界人民反法西斯战争史,狼牙山见证的不仅是山的巍峨,更有一个民族的不屈和血性。历史发展到现在,和平和发展已成为世界的两大主题。地区之间、国家之间的矛盾和冲突,更趋向于用对话和沟通来解决,世界需要和平,人民需要安定。可谁也不敢保证未来就没有战争,更不敢保证未来我们的国家就不会受到外来势力威胁!日本的课本要改掉侵华的历史,几任首相多次拜“靖国神社”对待这一切,别忘了周总理当年讲给日本首相大平正方的话:“前事不忘,后事之师!”相信我们的后人不会忘记他老人家的话。

    上海市小学课本是否取消狼牙山五壮士一文,不得而知。章太炎说:“欲灭其国,先毁其史!”假使我们的后人从此不知道被侵略的历史,专找一些离现实近的、有“热情接受”的所谓知识去学,那我们的将来就太危险了!面对英雄的狼牙山和无言的历史,作为文化精英的专家们,不知该做何感想。

    河之询

    一条河因一个人在河边的一次送行而辉煌。河两岸的树绿了又黄落了又长延续了两千多年。送行与被送行的人都走进了历史。可谁知道历史有时候会因一个小小的错误,一错就是两千多年。

    河边送行的人是燕太子丹,他眼里噙着泪花,与被送行的荆轲手握了又握,相拥在一起,显得依依惜别。荆轲为了一个承诺而没有能力去践诺,贻误的不是知遇之恩的回报,愧对的乃是一个国家命运的沉重托付。这送与被送的故事流传了两千多年,拿到讲究契约责任的今天,违约责任的惩罚和追究既有法律的也有道德的。单方面不履行契约,抑或根本就没有践约的能力,也就是说签约者不具备签约资格。出现这种情况的前提,一般来说是对对方不了解,被对方的大话所迷惑;再就是病急乱投医,抱着死马当活马医的念头,有撞大运的嫌疑。燕太子丹与荆轲先生签订刺杀秦王的协议,大概就是属于第二种情况。关键是荆轲先生自己的态度很诚肯,工作积极性很高,令燕太子丹不敢怀疑荆轲的能力,把刺杀秦王振兴... -->>

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