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今天是汶川地震一周年的纪念日。明星们、官员、记者、遇难者家属都纷纷出动，各怀着不同目的去那个令人伤心裂肺的地方——悼念。国家的，地方的，民间的，个人的各种纪念馆，纪念活动也此起彼伏。但我在想，5。12要纪念什么？
说到纪念，首先想到伟大导师的一句话：“忘记过去就意味着背叛”纪念是为了不忘记，不忘记不是为了重温过去的灾难，而是为了反思。反思和总结过去才是我们纪念的真正目的。
当然，我们要纪念全民族在灾难面前共患难那种大爱精神，要纪念那种牺牲小我为别人付出的献身行动，要纪念为救援而日夜奋战的无数官人和平民自愿者的忘我，还要纪念在后方看电视流泪和捐钱捐物的人们的善举
那么我们要反思什么呢？
建筑质量还是应急机制？还是背后的什么东西？
但我们不应该纪念“猪坚强”它之所以创造了生命奇迹，不是因为那头猪有多么坚强的意志和坚无不催的信念，而是因为猪圈坚强，外加猪运好。我们现在更希望的是，我们的学校当时要有那么坚固就好了，多少父母就免去了撕心裂肺的思念啊。
我们不应该纪念那个所谓的最有“情意的男人”他对他父母的态度已经说明了他的情意。他用那个破摩托运妻子尸体的方法，不是一种值得鼓励的方法和行为，尽管那样凸现了一种惨烈和冲击。当然，我们也无意指责他，小平民的一种冲动和无奈之举而已。但这真的与情意无关。
我们不应该纪念那个范美忠先生。他终于在天摇地动的那一刻没有克服自己的懦弱。但他的真诚和反思却值得我们学习。他不说假话，敢于面对自己的灵魂忏悔却是勇敢的。他说危难时不一定救母亲却在生活中孝敬母亲，他说他内心懦弱却在事业中坚持自己认为正确的教育方法，即使碰得头破血流也不屈服，在这一点上他是难得的勇敢。其实，我们无权指责他，丑化他，因为他在地震中跑了却在反思上没有跑，在信念上没有跑。相反，更多的人却在后面经常跑。
总之，我们不应该纪念那种痛苦，而应该纪念对痛苦的反思；不应该纪念那些花絮，因为那些只是人生百态中的一瞬，它眩目但不闪光。应该纪念人性中真善美的东西，纪念那种真实而正确的行为。
今天是汶川地震一周年的纪念日。明星们、官员、记者、遇难者家属都纷纷出动，各怀着不同目的去那个令人伤心裂肺的地方——悼念。国家的，地方的，民间的，个人的各种纪念馆，纪念活动也此起彼伏。但我在想，5。12要纪念什么？
说到纪念，首先想到伟大导师的一句话：“忘记过去就意味着背叛”纪念是为了不忘记，不忘记不是为了重温过去的灾难，而是为了反思。反思和总结过去才是我们纪念的真正目的。
当然，我们要纪念全民族在灾难面前共患难那种大爱精神，要纪念那种牺牲小我为别人付出的献身行动，要纪念为救援而日夜奋战的无数官人和平民自愿者的忘我，还要纪念在后方看电视流泪和捐钱捐物的人们的善举
那么我们要反思什么呢？
建筑质量还是应急机制？还是背后的什么东西？
但我们不应该纪念“猪坚强”它之所以创造了生命奇迹，不是因为那头猪有多么坚强的意志和坚无不催的信念，而是因为猪圈坚强，外加猪运好。我们现在更希望的是，我们的学校当时要有那么坚固就好了，多少父母就免去了撕心裂肺的思念啊。
我们不应该纪念那个所谓的最有“情意的男人”他对他父母的态度已经说明了他的情意。他用那个破摩托运妻子尸体的方法，不是一种值得鼓励的方法和行为，尽管那样凸现了一种惨烈和冲击。当然，我们也无意指责他，小平民的一种冲动和无奈之举而已。但这真的与情意无关。
我们不应该纪念那个范美忠先生。他终于在天摇地动的那一刻没有克服自己的懦弱。但他的真诚和反思却值得我们学习。他不说假话，敢于面对自己的灵魂忏悔却是勇敢的。他说危难时不一定救母亲却在生活中孝敬母亲，他说他内心懦弱却在事业中坚持自己认为正确的教育方法，即使碰得头破血流也不屈服，在这一点上他是难得的勇敢。其实，我们无权指责他，丑化他，因为他在地震中跑了却在反思上没有跑，在信念上没有跑。相反，更多的人却在后面经常跑。
总之，我们不应该纪念那种痛苦，而应该纪念对痛苦的反思；不应该纪念那些花絮，因为那些只是人生百态中的一瞬，它眩目但不闪光。应该纪念人性中真善美的东西，纪念那种真实而正确的行为。