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人活在空气中,鱼活在水里。人就是鱼,鱼就是人。
人总觉得自己不如鱼自由,一觉得自己被束缚,就大喊我想做一只自由自在的鱼。香烟自燃不自在,啤酒浇愁不消愁。人多想做一只鱼呀。
也有过一条鱼想做一个人的故事。鱼想做一个人,为了两条人腿,弄丢了生命。凭什么说鱼比人自由?仅仅是因为鱼可以漂浮在水里,而人因重力大于浮力而不能漂浮在空气中吗?
人早已经征服了海陆空。鱼不比人自由。
哪怕你觉得鱼是自由的一种象征,也不见得鱼很自由。自由总不能简单的归结为“自游”吧。做一只鱼未必自由,那做一只仰泳的鱼吧。像死鱼一样“浮尸”在水面,保准渔夫见了也不屑一顾。只是这样的姿势是否实用呢?万一以这个姿势游到某个目的地要很费力的话,你还要“自由”吗?话说回来,这样的姿势古怪少见,或许能得到不少欣赏的目光。
人生来自由。这是社会发展到一定的程度才能出现的一句话。既然生来自由了,想不自由都不行了。真自由。我宁愿自由是靠争取来的也不愿意自由是生来具有的。虽然后者更让人喜欢。
什么叫自由?睡觉很自由,但是要上班。飚车很自由,但会撞死人。
什么又谓之不自由?要上班就不自由,不能飚车就不自由?
许多人都说自己很不自由。试问是法律约束了你应有的权利了吗?还是法律规定你要执行的义务你想推却呢?要是是这样子,你不自由不是活该?
人都有愿望的。想去环游世界,想得到某种东西。但不能因这些愿望实现不了就觉得没有自由。现实条件对人总有约束的,否则就不叫条件了。没有绝对的权利。这是一句老话,也是一句真话。
如果你想做一只仰泳的鱼的话,也许你付出的代价比其他的鱼都高,而且得到的是更少。你是要做一只仰泳的鱼呢,还是要自由?
自由不是你说你想做一只鱼就可以得到的。
人活在空气中,鱼活在水里。人就是鱼,鱼就是人。
人总觉得自己不如鱼自由,一觉得自己被束缚,就大喊我想做一只自由自在的鱼。香烟自燃不自在,啤酒浇愁不消愁。人多想做一只鱼呀。
也有过一条鱼想做一个人的故事。鱼想做一个人,为了两条人腿,弄丢了生命。凭什么说鱼比人自由?仅仅是因为鱼可以漂浮在水里,而人因重力大于浮力而不能漂浮在空气中吗?
人早已经征服了海陆空。鱼不比人自由。
哪怕你觉得鱼是自由的一种象征,也不见得鱼很自由。自由总不能简单的归结为“自游”吧。做一只鱼未必自由,那做一只仰泳的鱼吧。像死鱼一样“浮尸”在水面,保准渔夫见了也不屑一顾。只是这样的姿势是否实用呢?万一以这个姿势游到某个目的地要很费力的话,你还要“自由”吗?话说回来,这样的姿势古怪少见,或许能得到不少欣赏的目光。
人生来自由。这是社会发展到一定的程度才能出现的一句话。既然生来自由了,想不自由都不行了。真自由。我宁愿自由是靠争取来的也不愿意自由是生来具有的。虽然后者更让人喜欢。
什么叫自由?睡觉很自由,但是要上班。飚车很自由,但会撞死人。
什么又谓之不自由?要上班就不自由,不能飚车就不自由?
许多人都说自己很不自由。试问是法律约束了你应有的权利了吗?还是法律规定你要执行的义务你想推却呢?要是是这样子,你不自由不是活该?
人都有愿望的。想去环游世界,想得到某种东西。但不能因这些愿望实现不了就觉得没有自由。现实条件对人总有约束的,否则就不叫条件了。没有绝对的权利。这是一句老话,也是一句真话。
如果你想做一只仰泳的鱼的话,也许你付出的代价比其他的鱼都高,而且得到的是更少。你是要做一只仰泳的鱼呢,还是要自由?
自由不是你说你想做一只鱼就可以得到的。